Трагические и драматические черты в произведениях Сколаса (4 в. до н.э.)

Сколас показывает глубокие поэтические чувства, энергичные действия, драматические ситуации.

Статуи и скульптурные группы богов и героев, фронтальные композиции и рельефы на мифологические темы. 

Его задача раскрыть духовный мир человека. 

Широкий овал, довольно низкий, перерезанный горизонтальной складкой лоб, выступающие надбровные дуги. 

Афродита, Арес, Асклений, Афина-вакханка. 

Произведения в храме Афродита-Эрос, Гимерос (Любовь, Страсть, Желание). 

Калидонская охота и борьба Ахилла и Гелефа. 

Фронтон Тегейского храма Афины. 

Жанрово-лирическое начало в произведениях Праксителя (сын Кефисодота Старшего) (370-340 гг. до н.э.).

Изображает эмоции легкие, приятные человеку, тонкие лирические построения, мечтательность, воспевает красоту человеческого тела.

40 произведений, из которых сохранились: Гермесид Олимпии, "Сатир, наливающий вино", "Эрот" (бог любви), "Отдыхающий сатир", "Аполон, убивающий ящерицу", "Афродита Книдская, Гермес с Дионисом". 

Индивидуализация образа и драматическое развитие психологизма в творчестве Лисиппа.

"Агий из Дельф" 

"Гермес, повязывающий сандалию" 

"Отдыхающий Геракл" 

"Борец" 

"Эрот" 

"Отдыхающий Гермес" 

"Апоксиомен" 

"Александр Македонский" 

"Сократ". 

Он создал свою систему пропорционального построения фигуры: голова меньше, ноги длиннее, корпус суше. В лице раскрывает большую духовную силу, активность мысли и чувства, весь трепет жизни.